當我在整理吳哥窟所有的記錄時，發現我居然忘了交代，最悠閒的活動
也許是悠閒到我幾乎已經忘了有這麼一件事了吧！
剛吃完了午餐，對於下午餐完全沒有食慾，再加上炎熱的氣溫
吃沒幾項餐點，我們就跑到戶外去照相
這家飯店真的很漂亮，很可惜的那個當下我不方便下水，不然怎會放過這個機會呢！
後來在東森也有看到在賣這個行程，而介紹的飯店是同一家，
是在98年度的4月才剛蓋好，我是覺得蠻不錯的...
吃完了下午茶，去逛藝品店，後來導遊又帶我們去逛市場.....
結束了下半天的行程，在車上買了一些伴手禮...準備回家的前一天，沒有什麼行程，晚上就是打包囉..
吳哥藝術學院Amansara，由歐盟以及法國文教藝術組織與柬埔寨政府聯合設立的一處工廠，有專人導覽解說，雖說是一處將古物公開複製順便銷售的地方，可是却能提供場地並訓練柬國青年（其中大半都是聾啞等身心障礙人士）培養一技之長，並能積極柬埔寨的文化重建，早期稱為柬埔寨民俗村，僅接受殘障人士的受訓。
在這裡可以瞭解手工藝術品製作過程，有編織、石刻、木刻、絲絹畫等，這裡販賣的紀念品都很細緻有質感，亦可至ARTISANS ANGKOR商店參觀選購一些紀念物品，工廠內外可自由拍照，但是在ARTISANS ANGKOR商店內是禁止攝影的。
石雕作品上漆到仿古的製作過程，要經過上漆、貼金、磨舊
磨舊的部份是需要耗時八個小時，讓作品呈現真的有歷史的痕跡.....我聽到時，真的有點嘆為觀止...
這是最後一天的行程，ARTISANS ANGKOR商店內的商品真的蠻漂亮的，又不貴~~我個人覺的啦！
所以我有買了一個長夾！
要回家囉！在回程下機時，突然發現機長就站在我們後面，可憐的他難逃一劫....被我們要求照相後，就一堆人也仿效，搞到他又回去機艙內呆了下來....我們真是罪魁禍首...
bye bye囉.......我的吳哥窟報告交了哦......
真希望我們的埃及能快點成行~~~~~~~~~~
我想....只要能出去玩....我應該會比較快樂一點吧....
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兒歌 -梁靜茹 詞 王海濤 曲 李冰
小紙船游過河堤 雨來得很急 我們用小手擋住了雨滴
紙飛機飛進火紅的那片夕陽 你望著那裡
躲在夏天的街角 還等著我嗎
雪糕被太陽吃掉 流汗的臉頰
我踮腳在你耳邊 說快點長大
長大 保護我吧
那遠遠的地方在綻放 反射光的夢想
我勇敢看明天的模樣 不管未來怎樣
沒結果的故事才最美 最不容易讓人遺忘
那就像是生命裡的點綴 留在那一天閃亮
你原地騎著木馬 我搭上那火車 我們心底保留著那一首兒歌
你無意中想起我 就溫暖的哼著 而那一刻 我是你的
那遠遠的地方在綻放 反射光的夢想
我勇敢看明天的模樣 不管未來怎樣
沒結果的故事才最美 最不容易讓人遺忘
那就像是生命裡的點綴 留在那一天閃亮
那遠遠的地方在綻放 反射光的夢想
我勇敢看明天的模樣 不管未來(會)怎樣
沒結果的故事才最美 最不容易讓人遺忘
那就像是生命裡的點綴 留在那一天閃亮
空中宮殿在真臘風土記中記載為『金塔』，是吳哥窟城裡最高的建築，為當時皇城中的聖廟，整個建築構築於高台之上，所以給予空中宮殿的感覺，整個迴廊式的建築，可以說是後來小吳哥皇城的雛型。傳說中金塔上藏著一隻蛇精，晚上變成一個女人，國王為取悅九頭蛇精，必須每天晚上與他同睡，使蛇精不能使用力量，否則國王或他的王國必有災難。
當我要寫30日的行程時，居然很錯亂，總覺得『蛇精』的故事，好像是在變身塔那裡說的，怎麼感覺有爬上去看一看，到底國王跟蛇精的容納之所有多大，後來才發現在28日的行程中，早就路過、看過、走過、照過and-『錯過』，也應該沒有爬上去吧！
變身塔 (Pre Rup) 
變身塔 (Pre Rup) 建於10世紀中期 (西元961年)，是羅貞陀羅跋摩二世 (Rajendravarman II) 為了自己遷都所蓋的國王廟。東美蓬寺和變身塔極相似，建築年代似乎也相差不遠，都是羅貞陀羅跋摩二世所蓋的。其為紅色土磚及砂岩所堆建而成，比吳哥窟還早約兩百多年，以前皇族火化處。
東美蓬寺和變身塔比較明顯的區隔方式，除了東美蓬寺的階梯較高，還有就是東美蓬寺四周有石象守護。
在東側通往神龕塔階梯前有座長方形的石檯-停棺台，底座是破壞神 (Siva) 的坐騎黃牛 (Nandi) 的雕像，兩側為如煙囪般尖高的火化骨灰塔，在東北角還有間小室，內有洗骨灰池，當時是以椰子汁來洗，然後放在棉花上吸乾，並附設排水孔，最後放進骨灰罈，全為沙岩築成，洗過的椰子水是拿來喝的。
卜里盧又被稱為變身塔，意謂著國王的肉身經過這裡後便成為神，直接通往西方極樂世界。變身塔的風俗是人死後要火化 才可以超生，而生病死亡車禍等等其他的意外死亡的人，必須要先土葬後， 才可以火葬。多數神殿佛寺會蓋得很高聳，需要依靠階梯登頂，而階梯也會異常狹窄及陡峭，每階約都有小腿那麼高，增添許多爬的困難，這是代表對神的崇敬。
女皇宮(BanteaySrei)
距離吳哥窟25公里的女皇宮，建於西元967年左右，是由羅貞陀羅跋摩二世 (Rajendravarman II)與JayavarmanV兩位國王所蓋，西元1914年被法國人發現，但等到1924年後才開始重建整理，主要供奉濕婆神，是座面向東方有內外3層圍牆的神殿。
所用的紅色石英砂岩質地堅硬不易風化，當年藝術家創作的細緻玲瓏的浮雕仍是保存的鮮明亮麗，是吳哥皇城裡雕刻最精采的建築
堅硬的石塊，創作者竟能如雕刻木頭般琢鑿出層次分明、線條柔纖的精細作品，不論門楣、石壁或窗櫺，都刻鏤得一絲不茍，巧奪天工而妙不可言，是吳哥所有寺廟中石雕作品最上乘之作，也是柬埔寨雕刻藝術的顛鋒之作，精緻典雅的女皇宮，故又有「吳哥藝術之鑽」( Jewel in Angkor Art ) 的美譽。
有沒有看到連壁虎的顏色都層次分明
大都能看到「毘濕奴」(Vishru)神的座騎加魯達(Garuda)金翅鳥，以及曼舞女神阿帕莎拉(Apasara)，廣泛引用在門楣、樑柱及牆面的裝飾上，輕盈了石塊建築的厚重感，也使嚴肅的神廟褶褶生輝。尤其是阿帕莎拉女神，是運用最為廣泛的雕飾
「毘濕奴」(Vishru)神的座騎加魯達(Garuda)金翅鳥
很喜歡這個浮雕，這位眨眼睛的仙女很可愛哦！
還好有團友的照機可以拉的那麼近又清礎，不然就很可惜了喲！
而且為了看她，利用望遠鏡對不到焦距，脫隊找不到導遊，而沒有拍到蓮花池的什麼景....
還好我們的相機有借別人，倒是可以彌補『借用相機』雙方認知上差距的另一項收獲
因為自己很喜歡畫，看吳哥窟的古蹟，真的感覺是在看前人的留下的藝術品，而表現在岩石上，應該是難上加難吧！每一筆的勾勒、圖案的對稱，我都很贊歎！
相片做裁切的加工，大家應該更能看出所謂的雕刻之美！
羅洛士遺址群(Roluos Group)
羅洛士遺址為西元9世紀真臘國王印闍瓦曼一世時期所建，被稱為柬埔寨古典藝術的肇始。
談到吳哥城的建設，常常被提到的是在十二世紀末統治吳哥王朝的闍耶跋摩七世，
但是事實上第一位選擇吳哥作為國都的卻是耶舒伐曼一世(Yasovarman I)。
他在西元八八九年即位為王的時候，國都還不在今天位於暹粒的吳哥，
而是在暹粒城東南方十五公里處的訶里訶羅洛耶，也就是現在被考古學家命名為羅洛士遺址的一片廢墟
，三處重要的建築群，是瞭解九世紀前吳哥王朝文化重要的歷史遺跡，是現在吳哥遺址的前身所在地，也就是吳哥王朝最初的首都所在地，被人們看作是高棉藝術的開端，被稱為柬埔寨【古典藝術的肇始】
西元八O二年，闍耶跋摩二世結束了柬埔寨分裂的局面，在靠近羅洛士地區登基為王，為了試圖將王權神格化，以維持柬埔寨的統一，於是他建廟舉行祭典，是為現今的羅洛士遺址群，三座著名的神廟，由北到南分別是羅蕾寺 （Lolei）、比列科寺（神牛寺or 聖牛寺）（Preah Ko）、巴孔寺（Bakong），任何一處更是吳哥王朝遺址中最古老的遺址。
此遺址群現由法國主導下開展，為了設法保持遺址原貌，學者們對於建築細節費心研究，每塊磚的黏合，以棕糖、石灰、糯米漿混合取代水泥；部分神廟的石塊被一一編號拆下，準備在電腦的輔助下重新建造。
只剩4座頂部長滿雜草的神龕塔孤獨立著，它們並非如一般神廟呈對稱方式排列，4塔底座的長度皆為6公尺，中央還有十字形的石溝，象徵著此處當時為灌溉系統的中心點。寺廟內所有門楣、石柱、假門、門神浮雕皆為砂岩材質，假門並以整塊石頭雕成，塔身外面全部覆以灰泥浮雕版，但當時接黏劑以糯米、紅糖、沙和木灰混和著使用，因此黏度不佳，至今大部分早已脫落。
羅蕾寺(Lolei)
建於西元893年所建的祖先廟，用來紀念國王的父母還有祖父母的祖先廟
在一個名叫因陀羅塔塔迦湖『Indratataka Baray』的大蓄水池中，這個大蓄水池是由耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 的父親因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 所興建的。
在吳哥時期常常建有大的蓄水池，用途是用來儲存雨季時的大水以供灌溉的時候使用。羅雷寺 （Lolei）興建於羅洛士遺址的因陀羅塔塔迦人工湖中央，是吳哥遺址裡第一座該類型的島廟
在羅蕾寺的後面有和尚居住的地方
當從小段樓梯往上走， 一踏上平面時，右手邊突然傳來『我們是孤兒....』，後面的話，我不記得了，頓時覺得心裡酸酸的
當小朋友碰到世界各地的觀光客，都得說著不同的語言，而撣明『自己的身份』，就是心疼~~
繞到後面時，我突然看到遠遠的小男生在洗澡，
導遊：厚....偷拍
我：哪有啊....他有點頭啊！不信可以給你看相片....
相片中真的有把頭低下去囉~~~~
在要繞出來時，我又玩了一個粉冷的遊戲~~嚇石獅子~~我同學跟導遊、領隊就一直笑
話說有一天在車上，導遊就問我們─為什麼吳哥窟的石獅子，嘴巴都張那麼大
大家就在車上亂扯一通，不過~~我覺得我同學的答案很好啊~~
因為牠正在說─為什麼吳哥窟的石獅子，嘴巴都張那麼大
所以都張那麼大.........................
另外一個答案也很好啊！就是要雕刻時，痛的唉唉叫啊….
我就說，最好是給個好答案，不然保特瓶丟過去時，你嘴巴也準備張那麼大
反正，我們猜的答案都不對，而導遊又一直問...索性最後大家都沒興趣了，
就在他公佈答案時，我就說，大家把保特瓶往前砸......
答案是：因為石獅子嚇一跳~~就這樣，
前面的廢話，我忘了....就是為什麼會嚇一跳的原因...冷吧.............
兩三天後，到了這裡，我突然想起這個梗，也很無聊的玩起來，在石獅子的後面，
故意 吼 一聲 回頭看著他們說 嘿 牠真的嚇的嘴巴張的大大的耶...
呵....呵....總要捧個場唄~~
聖牛寺 (Preah Ko)
建於西元879年，是陀羅跋摩一世 (Indravarman I, AD 877-889)及位兩年之後所建的為先祖所修，是【羅洛士遺址群(Roluos Group)】Roluos河畔出現的首座吳哥神殿
早期紅磚風格的代表，建築實體用磚砌，但門柱、門框、門楣、神像及階梯都已改為石雕，由外圍壕溝的規模推測，神殿與皇宮應都位於壕溝內，由外層圍牆頹圮的十字形門廊進入，紅泥磚築成的圍牆只有東西兩道入口，門口到內牆的通道兩側各有一座東西向的長廊，這是信眾進入神殿膜拜前的更衣處，南側更衣長廊旁則是尖高的藏經閣。
內牆中心的砂岩平台上立著6座主塔，前後兩列各3座的建築形式，前列的中央塔稍稍往後退，而後列的北側塔則往南貼近中央塔。前列3塔及後列中塔的門側壁上刻有梵文，前列中塔供奉至高無上的皇帝「Para-mesvara」，這是加亞華爾曼二世死後的封號。
『Preah』的意思是神聖，『Ko』的意思是牛，指的就是那三隻在神廟前的黃牛Nandi，
Nandi是Shiva的座騎，因此也為它獲得另一個現代的稱號：神牛。
東邊的三個塔因為是供奉男性的祖先，所以可以在門的兩側看到男性守衛的雕刻。要登上這六座塔的平台，從東面有黃牛 (Nandi) 對著的三個階梯，階梯旁有一對獅子守衛著；
而在西邊的則是刻有仙女的雕刻。從西邊則只有一個階梯。花環、花圈形式的裝飾品在門楣上可以看到，例如怪獸 (Kala) 從嘴裡吐出花環，
這是典型的聖牛寺 (Preah Ko) 藝術形式，比較完整的建築就剩下以中央基石為主在上所建呈現前後兩排的六座高塔，其三個基台的主要入口各有兩隻獅子裝飾。
巴孔寺 (Bakong)
一個上午都沒有廁所，這一站景點是要收費的，而且沒有電燈哦！就在你開門要出來時，會有小朋友拉著你的手指硬要幫你做『花戒指』，等你反應過來時，旁邊廁所收費的小姐會跟你說，他們都是嚨啞，無法聽到你說的話！1,000柬幣，雖然是10元，但非常討厭這樣的強迫消費，所以，大家要小心！如果真的忍不住要上廁所，要留意、保護好自己的『finger』
等我們解決完三急後，加上『戒指風波』，大家早就攻頂了，
而導遊又要玩我們，我就說，不想玩啦！上去又下來會很久耶！想應付了事，
沒想到，我們這位 受傷+孕婦=跳得比誰都高
賈耶跋摩一世興建的「巴孔寺」，算是吳哥遺跡中第一座多層式的神殿山，也是吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟，頂端舍利塔仍然保留了傳統磚造的形式，因此意義相當非凡。5階式的高塔據說是象徵印度教裡的神山－須彌山，從頂塔上算下來一共五層，代表著五界：大君、夜叉、羅剎、太陽神鳥、蛇界，就因為它也是羅洛士遺址群裡第一座巨石砌造的建築，所以雕刻大致保存的還算能夠辨認，修復起來也較容易。
神殿裡供奉的是濕婆神，古代高棉人信仰濕婆神是以最原始的陽具形式來表示，陽具是以一根石雕圓柱代表神的本質，而石柱佇立於代表女性生殖器的一塊方形凹槽基座上。這種陰陽具的組合石雕被供奉於早期的高棉神殿內部，祭司便是在它的周圍舉行宗教儀式。
第2層圍牆到內牆原為人工壕溝覆蓋，長寬為160、120公尺的內牆，4個方位原建有門廊的紅泥磚牆陷在只剩地基。
巴孔廟中央底層為67x65公尺的5階漸次升高的平台，下面3皆的四個角落立有大象石雕，第4階則立有12座平均分佈的小塔，第5階的中心為高達15公尺的神殿主塔，建築風格有著強烈的小吳哥色彩
今天中午放飯的地方，就沒有很特別了，跟其他旅行團一起，而當我們到達時，一些菜、水果，都沒有了，反正正中午我也吃不下，沒想到團友端了一碗現煮的米粉湯，聞到香氣，頓時味口大開，也不管有多熱，吃到一半，就跑到冷氣孔下去吹涼了，再回來吃！就這樣反覆的來回，終於把那一碗公解決了！
昨天團友百忙之中，E-mail給我，她們幫我照的相片，她的相機真的很棒耶！人物再怎麼拉多近，不會素像化，還看得到驚恐的表情^^........上列為原稿，以下是有經過裁剪
報告主人，為了在我們人生留下刻骨銘心的印象，我已經從別人手中拿回"粉矬"的相片，我們一定要公告全天下的人，千萬不要以為握著我們的把柄，就可以想要.....怎麼樣.....那是沒有用的...(想太多了哦！沒有人想要怎麼樣....不能這樣講！主人我是未雨綢繆.....是不是...多盡心盡力啊！快點安排！我要去明池啦....從我回來後，就一直吊我胃口.....害我玩完一個點，老是想的還是明池)
真是有夠機車的！左邊跟右邊形成強烈的對比....呵....呵
別人是超輕鬆的！我跟我主人是快要 ㄔㄨㄚˋ ㄑ一ㄥ ㄙㄞˋ
我想我人生 ㄔㄨㄚˋ ㄑ一ㄥ ㄙㄞˋ的三件事應該是 動物、鬼、懼高症吧
以後有想到再加上來囉
上圖這位衣著白色上衣的仁兄，還落後我們，轉眼間，就跟我們齊頭並進、齊鼓相當、平起平坐了呢！
什麼居然超越了我們！看他健步如飛的步伐，想必是輕鬆自在啊！
我想 要落後我們 真的太困難了吧，
哼..... 以後一定要來舉辦個『如何下山』的耐力賽，能拖到最後一分一秒的人得冠軍~~
我想我是瘋了，被這個樓梯給嚇瘋了
第一次在巴肯山、第二次在達高寺....經過這樣的磨練後，
在那之後，只要一遇到要下樓梯時，
直覺+本能=找東西扶，已經無從判斷，自已能不能走,,,,粉好笑唄.....
找不到東西扶時，大腦本能的就會請嘴巴....開口....嗯....啊的...叫....此時主人的同學，就會趕緊來幫忙....
不能讓ㄚ鬟受傷哩！不然之後誰拍照...是不是.......
照顧不能動的大象比伸出援手給大象困難的多吧..是不是.....
那是多麼殘忍的畫面...哇...想到就不寒而慄哩...
唉喲...總而言之，就是心有餘悸哩！
但不免還是有自虐的想法，小吳哥第三層現在封起來，進行整修，
沒能上去還真的是有點兒.....可惜！雖然是很害怕，但總是應該 還是 要體驗一下的啊..！
這樣才能明白ㄔㄨㄚˋ 的 ㄑ一ㄥ ㄙㄞˋ哪一個比較多？！
在飯店前拍的合照，本來下的指令是要搓右邊人的鼻孔，大家一陣嘻鬧後，就是裝可愛的結果....
下午就要進入我們的重頭戲囉-吳哥窟（Angkor Wat)，這是十二世紀上半期的建築物，估計建築的時間約為三十年，當時的吳哥王是蘇耶跋摩二世（Suryavarman II），所信奉的是印度教，拜祭的是毗濕奴，不是濕婆。 暹粒 Siam Reap ， 距離泰國邊境約 150 公里，吳哥窟的高棉人與泰國的暹羅人常常發生戰事糾紛，是平服暹羅的意思。
法國植物學家亨利‧穆奧，憑藉『真臘風土記』的記載，手持砍刀，往叢林深處前進。越往叢林深處走去，小徑越是難辨認，兩旁盡是密密麻麻的灌木叢，嚮導們的刀不斷的向周圍叢林揮砍著，在砍刀與堅硬物的響亮碰撞聲後，發現被樹根與藤蔓緊緊包裹著的一塊巨石，拂去巨石上糾結的藤蔓，竟然發現巨石上刻有古老文字，一個千年前的失落文明，再度重現於世人眼中，他稱這座古文明遺址為「新吳哥」。他曾這樣寫到：「吳哥窟—能與所羅門王匹敵，是古代米高安哲勞般的人物豎立—可取代我們最壯麗的樓房，較希臘、羅馬留給我們的遺產更宏偉。」
廟外四周，築有圍牆，占地極廣，而圍牆四周又有寬約一百九十米的濠溝，濠溝外再築另一道圍牆，從平面圖看，宛如兩個相套的「回」字，使用的石塊與埃及卓甫斯(Cheops)金字塔一樣多。吳哥窟的正門在西面，是廣大的吳哥遺址中，唯一正門面對西方的神廟，入塔門後，必須先經過一條長達兩百多公尺，跨越護城河的石砌長道，有著七頭蛇( Nagas )的石雕橫亙於護城河
小吳哥主神殿有三層，這是唯一一座正門朝西的寺廟，共有五個門，中間是國王走的，左右兩個是給大臣走的，最旁邊的兩個沒有階梯，是給平民跟當時牛車或大象搬運用時走的。
近五百公尺的參道抵達中央神殿。兩旁的欄杆，是由七尊石構的大蛇像所構成的；五座主要高塔象徵須彌山的峰，是印度教諸神的居所，也是整個宇宙的中心
透過蓮花池的倒影觀賞吳哥窟，池水倒映吳哥尖塔已成一名景
從地面望向最高的中央佛塔，其高度應為二百一十三米，由外至內，臺基愈來愈小，愈來愈高，呈圓錐形，但臺基本身則是四方形「方中有圓」。 四塔圍著中央一塔的設計，稱為「梅花五點式」，在最高處，則是一排排的蓮花裝飾，由大變細，整個形象仿效蓮的蓓蕾
這張相片的重點是在拍倒影，真的很漂亮...那天，太陽很大，團體照拿到時，根本就很不真實，我就說真的很像合成的，由於團體照是翻拍的，效果看不出來，連我們自己用數位的效果也都很不錯，太陽公公 光打的好
飛天仙女→看的出來吧....在跳舞
Cambodia的貓.....很瘦吧....
咧嘴笑的仙女，有看到牙齒哦
迴廊是吳哥窟另一個突出的建築藝術特色。吳哥窟的迴廊由三個元素組成，內側的牆壁兼朔壁，外向的成排立柱和雙重屋簷的廊頂。
主體建築共分三層，三層迴廊，代表：地獄、人間、與天堂，在第一層外四面的長廊，左右兩翼的牆上各刻有一幅大型浮雕壁畫，合共八幅大型浮雕連同周圍的精緻雕像，為吳哥窟雕刻藝術的代表。 浮雕主要是敘述印度神話史詩「摩訶婆羅達」與「羅摩衍那」。而這些動人的作品推斷可能是在 Suryavarman II 統治晚期的工程，因細部尚未完成或動工，東北段的浮雕甚至遲至16世紀才完工。
東面左翼的迴廊壁雕，名為“乳海翻騰” (Churning of the Ocean of Milk)，是吳哥窟最引人入勝的神話故事之一。
西面左翼的一幅，名為～楞伽之戰(Battle of Lanka)，描述著印度教史詩《羅摩耶那》(Ramayana) 中：在天上住著眾多神仙，有太陽神、月亮神、風神、火神，還有三個大神 ─ 創造神大梵天(Brahma)、破壞神濕婆(Shiva) 和保護神毘濕奴(Vishnu)。
南面左翼名為“蘇耶跋摩二世的軍隊”(Army of King Suryavarman II) ，描述的是高棉人和泰族的戰爭。
南面右翼名為“Yama 之審判/ 天堂與地獄”，壁畫的開端是描述高棉的好人以及偉人都能被送往天堂受人景仰，壞人則被打入地獄受盡折磨
http://angkor.pktravel.com.tw/angkorwat01.htm
「楞伽之戰」，可說是神猴助戰，即神猴與羅煞軍的大戰，也是哈紐曼與拉伐那的對壘。在吳哥窟的浮雕所見，魔王有十個頭，二十條手臂，位於中央，騎著由神獅拉著的戰車。神猴的敏捷身手，與戰爭的殘酷，在浮雕上同時展現。
故事實在太多太複雜了，本人的腦容量有限，實在太困難了，提供了相關連結，可以去閱讀，其實我讀了以後，還是沒有辦法反芻寫出來......
不過，我記得最後走過的那一面牆，說有101個王子，戴著皇冠的就是王子.....嗯....就是這樣，所以我應該只有對南面左翼有印象....
這個還在修複中，只有先把圖畫出來，所以視覺上是平面的
在十字迴廊的南側仍留有一些佛像，在吳哥王朝大乘佛教鼎盛時期佛像數量應更多，此處被稱為「千佛殿」
北側還有個回音廳，人進去背靠牆壁，輕敲胸即可聽到回音
第二層迴廊東西寬110公尺、南北長100公尺，牆上佈滿各種舞姿曼妙的仙女，據統計，小吳哥的仙女浮雕多達1500多尊，具36種不同的髮型
從這裡可以一直連到最前面的一個門，於是我們又開始抬桿說，開一槍，就是直通到最外面囉
國王的浴池
吳哥窟的五座塔尖，是聖山的象徵。在神廟第三層的主神殿，就是眾人所追尋的升天之道，由第二層通往第三層的通天之梯
現在已經不能上去了 對我來說 真不知道是幸還是不幸哦！
吳哥所在的柬埔寨，是擁有千年文化的文明國家，從公元 9世紀到13世紀的 600 多年中，將彊域擴展至整個東南亞，是柬埔寨歷史中的極盛時期，而名列世界七大奇景之一的吳哥窟，也是在此時建造。直至15世紀初年外族入侵，吳哥王朝宣告結束，吳哥窟也從此埋沒於叢林巨木之中，柬埔寨首都開始南遷，先至洛越(Lovek)然後烏東(Oudong)，最後才在現在的首都金邊安定下來。
19世紀中葉，柬埔寨國王諾羅敦(Notofom)與法國簽署了保護國條約，成為法國的保護國，開始法國長達90年的殖民統治，直到二次世界大戰後柬埔寨才結束殖民生活，成為獨立國家。
西元1966年由美國支持的隆諾將軍趁希哈努國王訪問莫斯科之際叛變，陷入長達30多年的內戰，柬埔寨內戰共分五個時期，由不同政黨不同國家滲入
1、隆諾政府時期 2、赤柬恐怖統治 3、越南入主 4、聯合國監管 5、兩次聯給政府時期
赤柬恐怖統治→是柬埔寨歷史上，甚至是人類歷史上最殘忍可怕的民族大屠殺，在短短三年零八個月間，柬埔寨人口由七百多萬銳減至五百萬，殘殺了近三百萬人。 1975年4月17日，赤柬從所謂「疏散」開始，柬埔寨民族解放軍攻佔了首都金邊，奪取政權。他們第一個動作就是以強迫手段，把城市居民全部「疏散」到農村去。當地人稱解放軍為「烏衫兵」，他們打著解放柬埔寨人民的旗號進行活動，進入金邊時，還受到廣大市民歡迎，人們為了慶祝「解放」來臨，舉辦舞會載歌載舞，沒過幾天這些「烏衫兵」便以美國飛機要來轟炸為由，要求市民立即疏散到農村去躲避。
大部分的金邊市民都不願丟下家業疏散到偏遠的農村，此時「烏衫兵」持槍威嚇逼迫民眾，不願服從、因故耽誤撤離的人民，全被「烏衫兵」以違抗政府為由慘遭殺害，動盪不安的局勢，直到波布逝世之後才趨於平靜，經過了近30年的戰亂
領隊跟導遊超有心的，今天是這位老師的生日
我很喜歡這次出來玩的感覺，吃飯的餐廳幾乎都只有我們這一團的團友，感覺什麼東西都是為我們特別準備的！
就像端午節的晚上，餐廳知道今天是台灣的節慶，還特別包了肉粽給我們吃，只是那肉粽真的很難吃下去，我只咬了一口，是用可樂把那口飯沖進去我的胃裡！有時候為了不辜負別人的好意，卻苦了自己！其實，小姐看到我們都不吃，臉色真的是"大便"....
而那一天剛好又是吃鴨仔蛋，厚.....我剛看到蛋殼是整個胃口都沒了....為了不掃團友的興，我吃飽後馬上離開現場，這是難得的機會，總不能因為這樣而害別人不能嚐試！所以...我超鼓勵別人吃....只是我無法看、無法聽...
至於蛋糕，也是不合我們的口感，不過，那都是心意！蛋糕我有吃完，只剩奶油.....
嘟嘟車 那天星星很多 風沙很大
感覺這家飯店，也只有我們是團體的，可能是我很久沒有參加國外團體的活動吧！總覺得這一次的行程很專屬，不用跟別團搶飯吃，這種感覺比較自在，飯店的人員也都很有禮貌，(雖然有一點小插曲，山竹少了五顆)，但我不習慣別人幫我拉椅子、鋪餐巾、倒咖啡，所以每次都要比Waiter or waitress走的快，我想自己來....
就天生佣人命嘛...我們在開玩笑說，我是我同學的ㄚ鬟...當團友問我職業時(無業游民)，
"家裡蹲"
"不用工作啊？"
"佣人都嘛在家裡看電視、吹冷氣！主人出外工作..." 點頭如搗蒜 嗯...好有道理哦...
"那你怎麼還說你沒工作？你怎麼會跟你家主人一起出來玩???"
"哦...員工旅遊..."
我一說完，我跟我同學快笑死了，我還真的什麼都能扯耶！
我還真多員工旅遊啊......真佩服我.....怎麼那麼聰明啊...哈....哈...哈.....
塔普倫寺(Ta Prohm)
估計九十年後，才可修復完整
塔普倫寺是國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院。七世統治的時間從西元1181年到1201年，即位時大約已過50歲，在1186年為了紀念母親，下令著手興建塔普倫寺。當年它是一所擁有高僧、祭司、舞女，具有廟宇和修院雙重功用的神殿。
塔普倫寺位於吳哥窟南部，尊奉婆羅門教和佛教，當地人稱之為「小吳哥窟」，現在崩落毀損的情狀相當嚴重，僅剩內層圍牆了。
國王加亞華爾曼七世(JayavarmanⅦ) 為他母親所修建的寺院，又稱”母廟”，採巴揚式建築風格。從十九世紀中葉法國人發現這群廟山之後，因被樹根莖幹盤結地過份而放棄整修，保持了原始模樣。
導遊說這樹敲會感覺是中空的，我死命的拍打，一點也感覺不出來，他很不屑的敲給我看"你敲的是根部，要敲這裡....."
啊...怎麼聽起來 都只有 咚..咚..咚的聲音 有中空嗎？！我是不知道啦！我只知道我的手很痛
那天，天很藍，才能拍出這麼美的相片，閃閃發亮
令人深感震撼的是，當地人稱為蛇樹的卡波克(Kapok)樹所盤踞，它們粗壯發亮的根莖，繞過梁柱、探入石縫、盤繞在屋簷上、裹住窗門，深穩緊密地縛住神廟，蔚為奇觀，以至有些學者甚至認為這些樹也應列入神廟歷史的一部份而一併保護。
古墓奇兵(Tombraider)
刻意保持19世紀剛發現時的模樣，殘破屋瓦與一棵棵巨樹的盤據，由於這特殊景氣，此廟也變成電影”古墓奇兵”的拍攝現場，進而將吳哥窟打響名聲。
電影《盜墓者羅拉：生命之匙》(Tombraider)的拍攝場地。
整面牆都襄滿了寶石，由於戰爭的緣故，皆被挖空，三角型為建築學的熱脹冷縮的設計
光想像整面牆都是寶石，可見當時有多富裕，這樣的牆面，到處可見
達普倫廟為吳哥古跡內最大的建築群之一，據石刻紀載，寺內有二百六十尊神像、三十九座佛塔，並擁有三千一百四十條村莊，以及接近八萬人居住，可見其重要性。
目前這寺廟除了稍為開闢一些小路讓人通過，以及防止進一步遭叢林吃掉外，整座古跡基本上保持被發現時的模樣。
樹盤踞成為『台灣』樣子，而中間有一個佛像臉型 這個有點可怕
樹上面有很大很大的蜂窩......巨樹在廟的空隙間盤根錯節生長，種子遇水發芽生命力強，鳥類啄食樹的果實將種子分布在神殿各處，樹根深入建築的石縫中向四方擴散，巨根抓緊破了廟，雖說盤根錯節的巨木是神殿的天然支撐，但當它死亡或遭狂風吹倒時，神殿亦無法倖免。
此處位於吳哥窟南部33公里處，四周長、寬據說原有1000公尺、600公尺，尊奉婆羅門教和佛教，當地人稱之為「小吳哥窟」， 但是崩落毀損的情況相當嚴重，目前只剩下長、寬各為40公尺及30公尺的內層圍牆了。
4面方位開有4座門廊，主殿面向東方，北側突出門廊上有6臂保護神Vishnu的浮雕。由東門走進來，會經過一道長長迴廊，長廊頂端有成列仙女Apsara的浮雕，透露出飄逸浪漫氣息，所以有「舞者長廊」的美譽。神殿內供奉的則是「智慧女神」，據說是加亞華曼七世依據母親的容貌所雕塑的
嘟嘴的仙女
「回音塔」
站在塔裡背靠著牆然後拍打自己的胸，整個塔內就會發出宏亮的回音，有一說是講有良心的人，在裡面敲打胸膛就會發出回音，反之則無反應。
想當然耳~~我就是那個沒有良心的人哪！大家都說沒有聽到我的回音，而我的同學在同一時間居然默不吭聲，就是硬要我再去捶一次就是了唄！大夥仍嚷嚷，沒有回音！
"我都快吐血了....好啦！好啦！....我是神....所以聽不到好唄....不要再逼我了"
補充5/28的相片！
樹幹上有被燒焦一大塊的怪樹，據說，這是一種當地人稱它為「油樹」的植物，燒它的原因，是要讓它滴出油來當做點燈的燃料，而且只要不過度，它就可以源源不絕，就像是一座天然的加油站。
是高棉第一座全沙岩石建築，堅硬的長條青石，整齊的堆積起三層平台，上方的三層則為連續性的階梯，以作為最高層神殿的基座，金字塔結構，主體構成後確定了山型寺廟的外觀形式，然而為這種始於阿約寺的建築形式的發展劃上了圓滿的句號。
蘇耶跋摩五世把它建造作葬廟，在到做裝飾工程的時候遭到雷擊，當時的人們認為不吉而棄置不用而停工。這也可以成為吳哥建築工業的旁證，這些偉大的建築都是先用石頭堆積，然後才科出佛臉、浮雕。
這裡沒有過多的雕刻，只有簡單的線條，石塊堆疊的樣子，可以看出它的結構，讓使神殿的外觀顯得更清晰壯觀，有著威嚴的感覺。
這裡的岩石是一整塊，而它的高度幾乎快跟我小腿的長度一樣，簡直在欺負矮子嘛！當我在"爬"時，簡直活像四隻腳的蜘蛛，手腳並用，累了個半死！
我的糗樣日後若有取得V8，再給大家看！
塔凱歐寺內側圍牆立於高達5.5公尺平台，由此便是高達14公尺的主塔層，分三階平台漸次升高，底層為60公尺見方的基座，若由平地算起，總高度為21.35公尺
上來後一整個視眼超贊的！有看的出來，我有多怕吧！連要拍張照，都要緊捉著石頭不放！我根本沒有心情看風景，只想趕快下去！
正當我在環故四個方位，到底哪一邊比較容易，突然有一個男生，告訴我從哪裡比較容易，他還告訴我們眺望遠處可以看到荔枝山、什...什..麼塔...，有些我忘了、有些我根本聽不懂，再加上我心臟快跳出來，完全無法用心去聽，原諒我吧！你一定無法理解懼高症的痛苦......不然你不會跟我一直...一直...不拉...不拉的講...
完全無視我汗如雨下....後悔爬上來的表情...還是..你不大懂...我"比比挫"的笑容，而他老大 磴 磴 磴，輕輕鬆鬆的就下樓了
要下山時，當要跨出每一個第一步時，我腦中閃過的是"讓我直接用滾的吧"
我除了用手、腳，還得再加上屁屁，"磨"、"坐"、"摸"、一步一腳印的、One by one的完成任務，少一個步驟都不行，每要下一個階梯時，我是用腳一格一格的慢慢的往下延伸、探測...看是不是有確實的踏在石頭上，但每次我都覺得應該要踏到底了，總往往不如心裡想的，我的恐懼就在每一格踩不到時，增加到快要溢出來。
那時候已經快接近中午，石頭燙到可以煎蛋，真的不誇張，好唄！真後悔穿短褲，大腿根本無法接觸著石頭！
那個男生，一步一步的帶著我走，他在下一格示範，告訴我左、右腳要怎麼踏、先出哪一腳，手要扶哪裡，真的不騙你，在上面時害怕的真想揍人...
遠處就是"荔枝山"
吳哥的建築都是由一顆顆切割整齊的方形大石堆砌上去，因為是實心建築，由高塔的下方都是石頭堆起來的
內部、地板上使用的，為凹洞甚多的火山岩
最外層需要雕刻的表面建築，為平整的沉積沙岩
幾乎都是將在荔枝山上的石頭切割好後，挖小洞
利用工具將石頭送到各處建造、堆砌完後，再用糯米、棕糖等調成糊狀物，在塗平及固定建築物，最後再請雕刻師傅進行雕刻。
古時候的文字，那個男生說，現在已沒有人了解這些文字了
由於不見我們的人影，導遊上來嚇一大跳，怎麼人都不見了，後來聽到我們的聲音，才找到我們，他說，那個男生是黑牌導遊，當他到了下面時，就會跟我們收錢
蘿拉說，你讓Maria心都碎了，她還想她有艷遇哩！~~真是.........懶得理她
而我寧願選擇相信 他純粹是出於真心幫忙 不希望是出自於有目的....
塔瑪儂遺址 (Thommanon)
塔瑪儂寺的藏經閣是單一而未成雙，外圍的人工壕溝早已乾涸，外牆也因年代久遠只殘存紅土期座，由於寺內的主體建築已被破壞殆盡，故稱為"遺址"。
為蘇耶跋爾曼Ⅱ世時的建築，建於十二世紀初，是一座建築風格同小吳哥的小型寺廟，這個小而美的神廟是供奉濕婆和毗濕奴
塔瑪儂寺主要參觀重點是Devatas仙女像，那些女神浮雕精緻的頭飾及服裝，實在令人讚嘆雕刻者的技藝。
仔細看仙女的Lip，都是粉紅色的哦~~
頭上還有帶著棕糖樹花，是吳哥地區的重要農作物，露出豐滿的胸部，細腰長裙，手上還拿著蓮花，長耳下還垂掛著耳飾
塔瑪儂寺 塔瑪儂寺 塔瑪儂寺 我們就是在這裡被整的哦！記得哦！
連仙女都覺得很好笑吧！
周薩神廟 為12世紀初之建築，由九座主要單體建築組成：四座樓門、兩座藏經殿、中央聖殿、高架通道和東神壇。九座中除西門保存較好之外，其餘8座建築毀壞情況極為嚴重。
修補中的周薩神廟，目前由中國負責重建工作
嗯....觀後感...新舊層次分明，完全知道哪一塊、哪一瓦，是中國負責重建的，沒有經過風霜雨淋的
什麼....我又拐彎抹角罵人....沒有吧.....那這樣好了
將鏡頭拉近，各位看倌自己判斷 何者為『歷史』，何者為『現代史』，這樣總可以了吧...............
OS，很不想批評，但又忍不住耶！到底有沒有誠意啊！到底有沒有審美觀，是重建耶！不是新的建物，真的很四不像
班蒂喀黛寺Banteay Kdei
闍耶拔摩七世 (Jayavarman VII) 在12世紀末至13世紀初所建造，傳說是國王和皇后泳后小憩的地方，顯現的是有別於吳哥恢弘氣勢之外的玲瓏與精致，西入口前方地面上佈滿了散落的石塊
其高塔建築形式與吳哥窟頗為類似，四面佛塔大門則與巴戎廟相似，裡面迷宮般的迴廊和、在廟宇的樑柱上，而廟的後方還有樹根纏繞，濃縮了九到十三世紀吳哥建築藝術的精華於此
班蒂喀黛寺 (Banteay Kdei) 是由砂岩所建造的神廟，穿過小四面佛的門洞，沒有了高高在上的神佛，有親切的回廊似的院落，幽深的回廊，似迷宮般穿插著，可以很輕易地從一個門裏看到重重疊疊地許多門，透過這些門，可以看到遙遠的景致，由此望去塔樓一座座比鄰而居的模樣
為防止石塊掉落，可看到一圈圈的圍住
走出來時眼前一片亮，超想衝到對面去，但又怕我們三個人一去，一群人又跟去，只好在車子旁邊等
我就很無聊在玩抽菸的遊戲，只有熄菸及踩菸蒂比較像......
去逛藝品店時，領隊居然也奉陪，陪我玩還教我，從肩膀拿出來時要怎麼演，
更好玩的是，到了中正機場，我們要先走，過去跟大家說再見時，他還作勢，將蘿拉的線拋給我，想來真的好好玩哦.....我真的是害人不淺哦！
荳蔻寺【Prasat Kravan】
吳哥大城的遺跡只有幾座是由紅磚蓋的，最具代表性的便是荳蔻寺，荳蔻寺的名稱來自於寺內的一棵荳蔻樹因而得名，經歷千年的紅色磚塊色澤至今仍然鮮豔。荳蔻寺建於西元921年，19世紀由法國人重建，是以祭祀保護神毗濕奴為主的廟宇，廟宇中共有三座紅磚搭蓋的塔，中央的塔內有精美的保護神毗濕奴磚雕，旁邊的那座塔則是保護神的老婆。
荳蔻寺裡的雕刻屬於"陽刻"，工匠爲了在牆上雕刻，必須讓這一面牆非常的供整，使用天然的素材，黏土、糯米，來堆砌起一面非常非常契合的磚牆，再在這面牆上雕刻。陽刻，就是在一面磚牆上，除了要雕的東西外其他的都剔除
在荳蔻寺中間大塔的三面內壁上，分別是有關毗濕奴神 (Vishnu) 的印度教故事。
有興趣者可點以下連結
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!baSwH1KXGg40BK6Xke4-/article?mid=8872
記得到這裡時，裡面很臭，全程用嘴巴呼吸，腦部已經缺氧根本無法記得故事內容，當再複習一遍時，慶幸還好沒記得，太落落長了吧！
放飯時間~~
中午吃鐵板燒，當問到有誰不吃牛肉時，我舉手，
"為什麼不吃牛肉?"
"因為這裡的牛太瘦了"
"這個好笑，說的太好了"
這裡應該什麼都瘦吧！只有觀光客最胖.....真的哦！
每隻牛都可以看到骨架，貓也是啊！第一天跑上台的那隻、小吳哥看的那隻.....，牛就太多了，沿途隨處可見瘦不拉幾的樣子，怎麼忍心吃牠哩！乾脆我給牠吃 還比較營養哩！
英文教學→不代表任何立場，我說了算
補充：吳哥的女神和仙女有那麼一點差異性的存在，並且有其與之對應的用字。
apsaras(飛天仙女)：我們在塔普倫寺也就是很漂亮樹的那裡，所看到的是指，是飛天的跳舞女神(飛天仙女)，通常裝飾在跳舞大廳(Hall Of Dancers)，Apsarases是大母神Devi動感能量的化現 ，具有美貌和藝術的舞蹈技巧， 多扮演讚揚眾神的藝術角色
阿普沙拉斯Apsarases 這個名字意思是 moving in water，印度神話中 美麗的舞蹈仙子
devatas(女神)，印度女神的專有名詞,指守護精靈或天使：我們在跳躍分解教學場地看到的仙女，是有那麼一點差別的。漸漸有混用的趨勢。
以嚴格的定義來說，apsaras已不僅僅指稱飛天仙女，也用於表達仙界的女神，也就是嚴格定義下的devatas。
結論：仙女都叫deva，會跳舞的叫apsaras(飛天仙女)，不會跳舞就叫devatas(女神)，舉例來說就是→蔡依林是apsaras、郭靜是devatas(不知以後會不會轉型)
Beyonc、BritneySpears、Janet Jackson→是apsaras
Adele、Alicia keys(我沒看過她跳)、Leona Lewis→是devatas
了了沒！哈...哈....這是我個人的解讀啦..
有了昨天中午的經驗後，我們比昨天提早了點兒下樓，檢示四週，
嗯....確認過後，最慢的那個.....還沒下來 嘿 嘿....
爭取時間去照相
因為我們三個人站著，就會檔住那麼"七世國王"，所以被迫要蹲著，外面的天氣粉熱，
你知道的，胖子一蹲一起，就會流汗的，~~~唉.....我有多不願意
下午要去大吳哥囉~~微笑高棉~~我們來了
從南邊城門走進，跨越護城河的長橋上，壯得像大樹幹的神像，左側有54尊善神，右側則是54尊面目猙獰的惡神，有些雕像頭部已被盜賣，顏色較白的是後來添補上的。
這一個應該是善的那方(佛陀)
善兩方都在拉扯7頭Naga神龍的身體方式相連結，以爭奪長生不老的聖水。
這一個應該是惡的那方(阿修羅)
走過步道正對著的南門頂部採四面佛塔建築形式
猴子幫忙採果實
生小孩
烤BBQ
雨 有 沒有 很大.....大到 筆直的一條線耶.....
南側東段外牆被公認是美麗的浮雕，描繪高棉與占婆在洞里薩湖的水戰
所雕的都是十二世紀柬埔寨日常生活的情景
最好是好好的跟著導遊，不然會看不懂到底在幹嘛，
那個時候，天空下了好大好大的雨，也不得不乖乖的呆在導遊身邊~~~躲雨
巴本宮 Bapuon
巴本宮是加亞華爾曼七世所遺留下來的國廟建築群，根據中國元朝大臣周達觀著作的「真臘風土記」中記載，
台基上第一層的南門有仙女雕像、動物、戰士決鬥及人獸打鬥場面，牆上的雕刻除了表現民間故事外，還有體現當時人民生活情況的畫面，如在林中獵獸等。
第二層有 4.3 米高的牆，各方向都有台階，是座5層階梯式建築，最外圍長寬為425、125公尺，在砌道中間有座十字形亭台。
「高棉的微笑」 54尊四面佛的216張笑臉中，其中有一面笑容特別開心，嘴角特別上揚
啊...就是這座..........真是踏破鐵鞋無覓處.......這麼巧....剛好在這裡哦......
據《真臘風土記》中的形容，十三世紀末的大吳哥城相當繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，較當時元朝的城市也毫不遜色。現存的大吳哥是在12世紀遭人破壞後，由賈耶跋摩七世所建。這位虔誠信奉佛教的國王，用紅色城牆將吳哥城圍繞起來，四方型的圍城，是如今吳哥最大之遺址城。
大吳哥窟，呈四方形，每一邊3公里長，由8公尺高3.8公尺厚的石牆圍繞，外圍為100公尺寬的壕溝，極盛時可容納百萬市民，規模之雄偉可與羅馬城匹敵。
49座四面佛加上城門上的5座，總共是54座，據考證，這是代表吳哥王朝當時所統治的54個省份，
中心塔群象徵宇宙中心須彌山，四面有長156m X 141m之迴廊象徵喜馬拉雅山，
中心塔群之圍牆至城牆間為人間世界，護城河代表大海。
每一座佛塔刻有號稱“微笑高棉“的菩薩面容的雕像，採自國王加耶跋摩七世的面容，
頭頂著佛陀蓮花座意味觀世音化身的國王王權來自佛陀，底座雕刻眾神及印度教鳥頭人身的鳥神Garuda融入印度教信仰，其面容的表情隨陽光及角度而變化。
由54座大大小小寶塔、216張佛陀臉孔構成的「巴戎廟」Bayon
吳哥遺址群的諸多神廟幾乎都是為印度教而設，維有巴戎廟是一開始就為佛教而興建的，但由於吳哥王朝時期柬埔寨正處於印度教和佛教的交替階段，所以在巴戎廟內的許多石雕，內容上常有印度教與佛教並存的現象。
進入都城前，遠遠便會看到高達七公尺的大石城門上頭，四面都刻著七世國王的面容，乃象徵眼觀四面耳聽八方的四面佛菩薩，四面佛應該是代表慈、悲、喜、捨之意。
我們家主人在老遠的地方，想要站在這棵大樹浪漫一下，我也不大懂是在上演哪一檔戲，何來的浪漫??還好那天沒有打雷，不然頗為危險的
我倒覺得旁邊的嘟嘟車還比較詩情畫意哩......
鬥象台 errace of the Elephants
自從微笑國王去世後，吳哥國勢驟弱，臨國暹羅便趁機侵擾，在1431年攻下吳哥都城，
而將宮殿珍寶、神廟金佛洗劫一空，王都被迫遷往金邊(Phnom Penh)，吳哥因此被冷落了四百餘年。(失落的吳哥)
當初加亞華爾曼七世在吳哥都城內留下的皇宮、官衙等建築，除了校閱大象軍團的大象陽台(又稱鬥象台Terrace of Elephants)外，幾成頹傾。
此乃古時皇帝挑選座騎，點將閱兵的地方，南面之高台底座有天神騎著三頭象， 正在用象鼻集合蓮花。再往前之 3 米高連續牆身， 刻有打獵之大象。 中間之梯級， 則以 Garuda ( 鳥神 ) 和獅子作為裝飾。正中央的精緻蓮花座應是點燃聖火的火座，而高台底下的夾層浮雕敘述著騎象、狩獵等故事情節，還有保留完整的七頭馬雕像，因此這座精美的高台應該是吳哥王朝時期的閱兵台。
１２生肖塔
乃古時國家慶典中，走鋼索賣藝表演的地方
那天雨濛濛、鳥濛濛，到處躲水坑，穿著雨衣，汗水、雨水齊下，熱到爆.....
當我們爬上看台時，早就錯過鬥象台 『夾層浮雕敘述著騎象、狩獵等故事情節』，
只記得一直數到12生肖塔時，怎麼數都只有10個，當登上塔時，
才滿足了12個，也才結束追究.................
為了躲積水，我們幾乎都用跳的，當我為了要跨越門欄時，我奮力的一躍，沒想到後作用力比往前衝刺的力量大，右手在空手劃了兩個圈圈後，再倒彈回水中
我們一群人，全都笑翻了，就好像卡通影片一樣，大家都來不及反應，我又站在水中......唉...
古代法院
古代法院是犯人接受審判的地方，在平台頂中央是幽冥世界之王 ( Dharma ) 之石像，一尊祼體沒有器官之男姓石像， 坐著之姿勢，提起右腿，可能長時間風化腐蝕，有些完缺不存， 被人稱為 Leper King ( 麻瘋王 )， 傳說中有一位吳哥王也是患麻瘋的。台下有一道狹窄迴廊，牆上雕滿石刻，意喻著犯罪的人，就必須接受地獄的審判及酷刑，這些神祗及幽冥世界的故事雕刻，總共分為六層，底層之壁雕是蛇或水產生物，上幾層描述著專司陰間律法的閻羅王‧判官‧及掌管冥界的諸神，謂著替人是間掌管不平之事。
我也搞不清礎，到底有沒有去，都是這場雨打壞我的組織能力及平衡能力
(熱個半死，到底是淋雨還是流汗哩！真的很難抉擇耶.....又得顧我的腳，免得鞋弄溼...厚....忙慘了耶，又要聽導遊說話、又要照相....佣人這個工作粉辛苦的)
巴肯山 Phnom Bakheng
吳哥遺址內最高的山區，高度有67米，第一座吳哥寺廟遺址。
登爬狹窄陡峭的石階至主神殿，登上後可以遠眺吳哥地區，觀賞吳哥黃昏美景，
有三條路，一條太陡封起來了、一條登山步道，另外一條給大象上山
上了山，眼前是一片廣場，在走向巴肯寺的步道兩側，塔建在一個五層的基台上，基台的台階又窄又陡，上下都必須四肢並用，有如要五體投地的上山朝聖一般。來到塔頂，更能體會當時為何要把這座高塔蓋在這座山丘上，不僅可以看見就近的大吳哥城和較遠的小吳哥，亦可一賭日落美景。
我一直覺得沒有看到夕陽超可惜的，那天雨下過後，有落日應該就很欣慰了，況且雲層似乎厚了點.....
可惜又可惜...怎麼會是這樣的結局.......
走了一位老師之後 是The Teacher’s Funeral中文的書名
原文作者：Richard Peck
譯者：趙永芬
出版社：小魯文化
獲得獎項
2007年美國青少年精選圖書
2005年美國圖書館協會最佳青少年圖書
2005年美國圖書館協會傑出書籍
2005年克里斯多夫童書獎
2006-2007Young Hoosier Book Awards Nominees Intormediate
這本書是美國的青少年圖書，看了以後一直推薦別人看，更應該把它拍成電影，我覺得翻譯的趙永芬，真的寫的很生活化又口語，可以直接就做為劇本的內容。而我又剛好拿了這本書去柬埔寨看，同樣都是教育的事情，同樣的小朋友也沒有紙跟筆，而同樣的小朋友的天真無邪 在書上表達的淋漓盡致
書讀完後，主人翁長大了 生活也改善 大學畢業了..
但現實總是殘酷的 也不是我把書閤起來 就會跟書寫的一樣了....必竟有些事就是這樣啊....
有些人一直怕改變，而停止學習，說不上來到底好或不好 好
每個人都其準則 也許懂得得過且過，也是一種幸福，
如果我也能停止 不滿足，也許 我可以安安份份的成為別人的另一半或在某一個地方養老等退休
連不認識我的人，看了我的名字，都說 太野 關不住
厚 我的名字 不是『菜市仔名』，難到一模一樣的筆劃，都是精明能幹又難搞的嗎........
書裡的小朋友就是希望學校關門，他可以去一展抱負，好在他有一個懂他的父親、洞悉他的姊姊，讓他懂得知識的重要。越皮的小孩越聰明又善良，這是我個人的想法，他的鬼點子多、腦筋轉的快，更需要大人給予適時的拉回及輔佐，書裡沒有說教，只有陳述事情的處理方式，小朋友愛狗、愛馬、愛朋友也都表露無疑。
喜歡每個點的幽默，真的很推薦大家看！
寶劍塔入口前有段護城河橋面上,大門前用巨石鋪成長長的通道
兩側有善神與惡神阿修羅拉拔巨龍的雕像
雕塑的頭部大都被切除，有後來再修補上去的
普力坎(寶劍寺or寶劍塔)【Preah Khan】
建於1911年的普力坎，寶劍塔又稱「父塔」，柬埔寨語是「聖劍」的意思，加亞華曼七世（Jayavarman VII）為了祭祀父親，並彰顯他征服占婆族（Champa）的彪炳戰功而建立的，因此外觀類似具相同功能的塔普倫寺。佔地極為遼闊，就像是一個大迷宮，每邊入口都有19道迴廊石門。
出主殿後向右迴轉到入口的方向，就可看到一座特殊的建築--藏經閣，這是一座兩層的古蹟，但特別的是，它的柱子是圓形的，這在眾多的吳哥窟遺跡中是唯一的現象，在吳哥王朝的文化藝術上別具意義
據說這邊是以前吳哥大敗占婆，把占婆國王殺掉的地方，Preah Khan也就有聖劍或血湖的意思，這裡也成為國王放寶劍的地方。
這座曾住有10萬名僧侶的古老建築，如今只有剝落的石壁，在酷日下給人殘垣斷壁的失落感。連我在補捉層次的迴廊石門，蝴蝶都入鏡，這讓我雀躍不已，超難得的耶！
寶劍塔佔地甚廣，從東，西任何一道門進入，向對面走，會穿過一層又一層的石門，彷彿永遠都走不完。走出主道旁的空地，眼前會出現一幅幅廢墟的畫面，不是一道頹牆斷壁，便是給青苔侵佔了的建築遺跡。
古代高棉人信仰濕婆神（破壞神），以最原始的陽具形狀石柱來代表「神的本質」,「方形凹槽」基座上→代表陰,陰陽組合流出的水，可治百病。
七世國王在位時期，積極進行各項建築工程，史學者認為他在位37年中，以攸關民生生活所需的公共工程為第一優先，包括蓋水庫、鋪路修橋、建101所驛站、102所醫院……，其中涅盤宮（Neak Pean）算是一座寺廟療養所，在當時是一個大醫院。
而大水池（被稱為聖池）四邊各連接一座小水池，
我們去的那時，是一大片草原，
而大水池的水得個別通過四座雕有象（北方-代表水）、馬（西方-代表風）、獅（南方-代表火）、人（東方-代表土），當時的人們在主池底部種滿藥草，雨季池水漲滿，藥草於水中自然分解而成為藥池，藥水由大水池流入小室中代表陰器的扁平凹槽，再由各出水口流出，底下設有蓮花座，病患便跪在這裏以藥草水淋身治病。由於四座小水池據說有不同的療效，病人分別被判別病症，將遵循指示去做藥水浸泡。
城門有四面神像，為國王七世的臉
達松將軍廟(Ta Som)－這裡是加亞華曼七世(JayavarmanⅦ)為了紀念當時東征西討，驍勇善戰的達松將軍所建的。
達松將軍廟必拍的景點就是這個被樹包圍的城門
當我看到小朋友就湊過去，看他在玩些什麼，好聰明耶！利用保特瓶、蓋子，所做成的車子，還可以載東西，前面還綁了一條拖拉的線！
東美蓬寺（East Mebon）建於西元952年是拉堅德跋摩二世(Rajendravarman II)為供應王宮用水與灌溉之用由，而興建東大人工湖，用來調節暹粒河的河水和灌溉農作物。當時吳哥城有東美蓬、西美蓬及東城外三大水庫，早在千年之前吳哥王朝就相當重視水利工程，水庫可用來儲存全城所需。東美蓬上的高塔，也是歷代國王祭祀祖靈之祭壇,是一座典型的印度教神廟，供奉濕婆神，高高的佇立在水庫正中央的由挖水庫的土堆疊成的小島上，據說當年國王必須搭乘小船才能祭拜。
東美蓬這座建築本身是一個未完成的建築體，在第一層和第二層台階上，四個角落有與真象大小的雕塑，用來紀念當初從遠方拖運石材而來的大象之辛勞。
紅磚石風格，古高棉人擅長工藝建築，尤其是砌石雕刻的浮雕壁畫，有獨特的「假門」、有神氣的「石獅」。
中午的餐廳我覺得蠻漂亮的，最棒的是不用喝可樂，可以選雪碧哩！
熱死人的天氣，加上冰塊，真是贊啊.........
這朵雲像不像蓮花座...........好不容易補捉到耶！車子正在行進中哩....
回去洗澡囉...待續~~~嘿..嘿....
每天中午吃過午餐後，會有一個小時的休息時間
太陽太大，讓大家回飯店閉閉暑，以免中暑
這是第二天的事了.....還沒刮出痧的相片，只是為了證明，那個刮痧刀無效，用50元還比較有效
雖說中午要我們回去睡午覺，但光我們兩個洗澡的時間都不夠
每次都匆匆忙忙、慌慌張張，又要冰水、防蚊、防晒，急的跟什麼一樣
下午來到了一個地方，坐遊船，不是【洞里薩湖】，行程有說因為什麼...什麼...所以會替換地方，什麼的..
個人覺得不是那麼重要啦！只是要傳遞的是：說當地水上人家別具特色。
這個時候，來了一陣大雨，我們坐在他們所搭的棚子裡，鋪上草席，將要販售的東西陳列於上，等收攤後，
就是一張床 休息睡覺的地方，而現在則是我們躲雨的地方
從飛機上會看到很大塊的黃面積，大家一定都知道...那就是河，而河上面會有很像英文字的樣子，我猜也就是我們現在站的木架，所排列而成的，從飛機上看時，覺得很好玩，這些都是為了觀光客所搭的，當地人都直接就下到河裡面行走
這兩張相片像不像是划籠舟，要比賽去奪旗 呵...呵.....
媽...雖然我不在台灣，我還記得，明天是端午節 綜子我也先吃了 不要再唸我了喲！
這是我們接受的第一站的震撼教育，當我們下船時，
一群小朋友擁上"姐姐漂亮"，販賣手上捧的各項物品
其實我看到這種景象有點被嚇到，也有點心疼
我就說"姐姐很醜" "你一直吵，我都聽不到講解，我會生氣"
我想那個小朋友壓根不了我在說什麼 導遊就在偷笑
後來有比較大的小朋友，也一直在旁邊"姐姐漂亮"，
"Do you have eyes?” “n….you don’t have”
反正他們就一直學我說話
說不出的悶 就是心疼
我不喜歡這種階級層次那麼明顯的差距，疏忽了應該好好學習人文這一門課
只是一直在看歷史、古蹟 忘了了解當地人們的生活
如果有要來當地玩的人，請記得一定要帶糖果、餅干，
你可以不用買東西，但小朋友會跟你要糖
這些東西對他們來說 都是奢侈品
我不是故意要劇情帶到這麼沉悶的境界 而是怕你們跟我一樣後悔、遺憾
小小的舉動對我們都沒有什麼 但小小的心靈及童稚的面孔會有多開心
也請不要帶種施捨的態度 拿一整包糖去發
像同車的團員 上車後就抱怨 有的小朋友 己經拿了 又藏了起來 又要了一次
試問有沒有想過 小朋友的心態 天上掉下來的禮物 反正你都拿了一大袋 還有著呢！
人不都這樣的嗎？更何況是小朋友 他如何懂得節制
錯過了這次機會 何時才又可以、可能吃到糖果.....
他們不像我們一樣 隨手取得
連吃都不想吃的東西 我想對他們來說 一定得之不易
台灣的物價之於你我 用在他們身上 簡直是小惠而以
柬幣5000元=台幣50元
司機一個月的薪水50美元，一天等於用2美元，請問70元的台幣，你能活嗎？
卻是他們的生活水平，只願老有所終 幼有所養
原諒我 讓我發完牢騷 多做好事 世界和平
解解我心裡的悶氣 啊.................
叫完了~~繼續 ^^
去吳哥窟一定要做的一件事 請不要吝於給予
舉手而以 卻會為小朋友帶來多大的幸福感
晚上是"包肥"及表演秀→湄公河餐廳自助餐＋民族舞蹈秀
每個表演者的手勢是呈現，五指出去、三指回來，而歌仔戲是二指出去、五指回來
表演的內容 我們根本就看不懂，我就開始瞎編 不然我會很無聊耶
就在我覺得無聊時，突然有一隻貓衝上台，
可憐的牠 到底應該前進、向左、 向右 不知所措
沒良心的我 真的覺得好好笑哦....
表演者、演奏者大家都應該是捉牠，還是繼續表演 這比較好玩吧
http://zh.netlog.com/go/widget/videoID=zh-113677
這個故事就是.....為了"一元"而引起了海陸大戰，我說白的海龍王跟孔雀
我同學說是猴子跟魚 後來原來是海龍王跟雞
啊....反正....就是亂 亂七八糟 看不懂啊...
有耐心的人請看VCR 反正就是'閒扯蛋"囉
每一個人都會跟到演奏者那一個區域去照相，我就在想，如果我是他們一定覺得很煩耶
就當表演結束後，大夥都跑到台上去照相時，我把相機往這一區域擺
哈....哈....中間的那個小朋友居然在瞪我耶.....超好玩的
幹嘛不耐煩啊....別人都照了 又不多我一個 笑一個嘛
第二張時，他就把臉轉到別的地方 呵..呵...
在前往吳哥窟之前，只知道『吳哥窟』三個字，連她在哪一國都不知了哩！好在我有半個月的時間可以做功課...
吳哥窟位於柬埔寨西北部。原始的名字是「Vrah Vishnulok」，意思為“毗濕奴的神殿”。它是吳哥古跡中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，也是世界上最大的廟宇。
1992年，聯合國將吳哥古跡列入世界文化遺產，此後吳哥窟成為柬埔寨旅遊勝地。一百多年來，世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，已經成為柬埔寨國家的標誌，展現在柬埔寨國旗上。
柬埔寨國旗 鑰匙圈 也是吳哥窟的造型
802年的吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，並花了大約35年建造。
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局：祭壇和回廊。象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。寺廟週邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。
吳哥窟鳥覽圖 本來要從飛機上往下照，在回程的雲層太多了，而檔住視線
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E5%93%A5%E7%AA%9F
小吳哥外圍
開始進入我們的行程囉......
桃園機場到越南轉機到柬埔寨
他們都說柬埔寨的機場好有特色，但我覺得很像『休息站』
到了吳哥窟位於柬埔寨暹粒市，第一站就是吃飯，當地時間已經是下午一點了，台灣時間是下午二點多
每天每餐都會有一瓶可樂或啤酒擇其一，他們兩個試試當地的啤酒，我仍然選擇"口樂"了，我已到達了"滴"酒不沾的境界了，免得丟人現眼哦！
在餐廳的隔壁有幾攤在賣水果，手頭上有我幫主人拿的可樂，我為了要報復，狂搖可樂，
並希望她打開時噴的到處都是......嘿....嘿....嘿...
就在我們在考慮要買什麼時(山竹、紅毛丹等)，有兩個小朋友過來要something，
我就問可以給他們可樂嗎？ 嗯！
自然而然的就把我手上的一瓶給了其中一位小朋友，而另外一位，我就向阿滿小姐要啤酒再回餐廳去換可樂.....
說時遲 那時快 接過我手上第一瓶可樂的小朋友，瞬間將拉環打開 整個氣體往上衝，
噴得他滿臉都是，背對我們的那個小朋友指著他哈...哈大笑，
而我卻完全忘了我剛剛造的孽，害了那個小朋友
當我回神了解怎麼一回事時，完全不帶一絲同情心，也跟著哈哈大笑，趕緊拿起相機拍下來
SORRY 不是故意的啦！害你只有喝到半瓶..............
而他只能很悲淒的看著，蹲在他面現在正在拿著"可口口樂"的小朋友喝著呢......
這個地方，叫什麼名字，已經不記得了，
但我應該 會很知道 曾經我在這裡做了什麼
三個人本來好好的照張相片，就完成這個景點的任務，準備"爬"古蹟
誰知那個 霍...霍...霍.....先生突然提議，拍張三個人 跳起來的相片
中間呈『大字型』 旁邊兩人呈『瑪利兄弟型』
數到三 跳 ok ?????????? ok！！！！
我們三個人 乖乖的聽完指令 也都在他老大數完後 執行"跳"的動作
第一次 跳完 霍...霍...霍.....阿威 說 沒有拍到 要我們再跳一次 我們也就 乖乖的做
第二次 跳完 霍...霍...霍.....阿威又對著我們搖搖頭 沒有捉到 厚....... 我就說 最後一次了哦 不玩了 很累耶
第三次 跳完and 拍完 霍...霍...霍.....阿威拿給我看 YA .......我跳得最高耶........
整理相片時 一整個傻眼
原來 他老大 每一次 都有照
而是取決於 霍...霍...霍.....老大 在何時按下快門的
真是有夠滑稽的 "跳躍分解動作教學" 相片
STEP1：將膝蓋蹲彎，準備往上彈跳的動作-厚.....有夠醜的....
STEP2：跳在半空中時，準備作出手的姿式，
中間者欲備將手向上打開
兩旁者欲將右手向上出擊
(我們三個人 有多認真，全部的團員都在後面看我們耍寶)
STEP3：完成
(哇......多贊的跳躍姿式 這可能是我離地面最大的距離吧)
看....看....看.....我跳的多賣力 台北市松山稅捐處的 你也太混了吧 腳都沒離地面
霍....霍....霍.....先生 終於點點頭 微笑的說 嗯 完成這次的教學
這位就是我們的指導教練 霍....霍....霍.....先生
厚...真有你的 很醜耶.... 你給我記住
最好不要再讓我見到你 我一定會儲備好所有的槍 這樣整我
但真的好爆笑 不要怪我....最醜的還是我啦...所以你們兩個應該沒關係啦
alive (2)